所属栏目:推荐论文发布时间:2013-07-01浏览量:326
摘要:网络流行语是随着网络的发展而兴起的一种区别于传统语言的语言形式。随着网络技术应用范围的不断扩大,网络流行语逐渐从网络延伸到了人们的日常生活中。网络流行语在其传播的过程中逐渐呈现出一些规律性的特征,即简洁时效,难以持续与推广;求异创新,暗藏消极与虚无;追求娱乐,难掩粗俗与迷茫;隐喻延伸,不乏偏见与误解。文章发表在《北方文学》上,是论文网范文,供同行参考。
关键词:网络流行语 基本特征
网络流行语已经成为了人们在网络交流中普遍使用的一种语言形式。随着网络技术在人们生活中越来越多的应用,网络流行语由于其广泛的流行性也逐渐从网络延伸到人们的日常生活中,并且开始影响着人们生活的方方面面。与传统语言相比,网络流行语在传播的过程中也形成了其独特而鲜明的特点,本文将从积极和消极两个方面对网络流行语的基本特征进行探讨。本文由教育大论文下载中心WwW.JiaoYuDa.CoM整理
一、简洁时效,难以持续与推广
网络流行语最主要的功能在于交流,忽略这一功能,网络流行语便难以存续。在信息爆炸的现代生活中,网络流行语从其流行的特质来看,展现的定不是复杂过时的特质,简洁明了是网络流行语能在人与人交流中广泛被使用的重要原因。我们可以明显感受到,无论科技的发展使得网络交流变得如何方便,网络交流的效率始终不如面对面的直接交流效率高。早期人们通过键盘输入的效率低下是显而易见的,即使通过现在十分流行的“微信”软件来通过语音输入进行交流也难以在同样的语言模式中表现出比连续性地面对面交流更高的效率。所以,网络流行语必须足够简洁才能在有限的时间内表达出足够完整的信息。
然而,如果仅仅是语句简单并不能体现网络流行语在快速传播中所表现出来的简洁时效的特质。简洁的语言表达是网络流行语可以为人们所接受并广泛使用的前提条件,但这难以说明为什么许多来自不同地域、不同生活环境中的人们可以共同理解并使用同一个网络流行语,网络流行语的时效性才是其广为流传的直接推动力。一个网络流行语由产生到被广泛使用的过程往往是在极短时间内完成的。如“撑腰体”、“切糕”、 “屌丝”、从被创造到爆红的过程不过一两日,这是因为许多网络流行语都及时地反映了社会中的热门事件和热点话题,人们对网络流行语的关注和使用在很大程度上代表着人们对该词所指向的社会事件的关注。
网络流行语简洁时效的特点使其能够被人们广为接受和使用,然而也恰恰由于这种原因,许多网络流行语在红极一时之后迅速被人们在日常话语中所抛弃。这是因为网络流行语在体现简洁时效的同时,造成了一个封闭的语义空间,其针对某一事件的信息很难被恰当地使用在其它语境之下。例如,“贾君鹏,你妈喊你回家吃饭”这一句诞生于网络游戏的网络流行语在一夜之间席卷整个网络,然后却迅速在网络中销声匿迹。这很大程度上在于大家除了在调侃一些沉溺于网络的人们的时候可以准确使用这一网络流行语之外,很难在其它场合和语境下准确恰当使用这一流行语,使得该流行语难以被持续使用和扩展到更大的使用范围中。
二、求异创新,暗藏消极与虚无
网络流行语的使用群体并不带有精英俱乐部的意味,更大程度上则是热衷于使用网络流行语的人们形成的一个开放的“草根”聚会。有人根据弗洛伊德在研究人们心理防御机制的基础上指出,“人们越是强调什么,便越是缺少什么”,如同那些宣扬世风日下的人往往自己也难以成为道德楷模。那些现实生活中的“草根”阶层在虚拟的网络世界里往往试图通过各种求异创新的方式来吸引大家的关注,从而获得心理上的认同感。在伯明翰学派看来,这样一部分人形成的亚文化群体实际上是在进行一种“仪式上的抵抗”,这种“仪式”最主要的构成部分就是他们的“风格”。[1]网络流行语在表达方式上往往突破了人们对于语言的一般认识,通过大量符号化的、谐音的表达方式吸引人们的眼球。“神马都是浮云”这句话恐怕正是因为这种表达上的创新而吸引了更多人的眼球。如果这一网络流行语的作者在当初用“什么都是浮云”来表达的话,即使能够充分表达出所需传递的信息和情感,然而却很难在短时间内让人们产生深刻的印象。网络流行语这种求异创新的特质似乎也印证了人们在评价新闻价值时常说的一句话,“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”。网络传播理论中所提到的网状传播结构使得人人在网络中都成为了信息的发布者,而网络流行语正是通过其这种求异创新的特质在众多同质化信息里成为了人们关注的焦点。
然而,这种求异创新不过是一种“仪式上的抵抗”。一方面,网络流行语从被创造开始就注定不可能完全取代现有的语言,这种对于网络流行语创意的关注往往都是短暂的。那些创造、使用和传播网络流行语的人们既自豪于这种对于新鲜事物的创造和理解,又经常会发现他们着重关注的不过是被人们认为价值低下、难以存续的事物。这也就造成了这些网络流行语经常表现出落寞、失意和消极的意味。如“屌丝”、“我爸是李刚”、“高富帅”、“矮穷挫”等这些流行语在指明事项的同时又带有浓重的自嘲意味。另一方面,包括网络亚文化群体在内的大多数青年亚文化群体都带有对主流文化的敌意,然而在一个稳定的社会里,主流文化的影响力和其包容性可以最终“收编”这些敌意,在网络流行语求异创新的特点并不被主流文化所高度重视,而且最终会被主流文化“收编”的现实条件下,许多网络流行语很难带有积极的价值指向。这种求异创新的“抵抗”难以有具体的目的,而且由于网络流行语中大量的个人化倾向,只能使其最终由漫无目的走向更加虚无。
三、追求娱乐,难掩粗俗与迷茫
著名的传媒文化研究者和批评家尼尔•波兹曼(Neil Postman)在其名作《娱乐至死》中指出:一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸,而且毫无怨言,甚至无声无息,“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。[2]网络流行语对于娱乐的追求正印证了这一说法,我们可以看到无论多么严肃的哲学、政治话题一旦被网络流行语盯上,那么必然会带有颇多的娱乐成分。其中最显著的例子便是“雷政富”一词。在“雷政富”事件中,公众关注的焦点本来在于政府公职人员的道德品质及其是否廉洁公正上面,然而一旦官员姓名“雷政富”变为网络流行语“雷政富”(泛指政府官员中长相奇特、手握权柄且身家不菲的人),人们的关注被迅速转移到“雷”、“政”、“富”这三个评判标准上,而忽略了此事件背后更多的真相,同时也可能将更多的官员标签化。
正如波兹曼所描述的那样,当今社会一切公众话语都被以娱乐的方式所表达,这种娱乐的精神成为社会文化的主要构成,一件事物想要吸引人们的视线,娱乐成为了最基本的要素,网络流行语在表现娱乐精神时自然是不遗余力。我们很难思考出“神马”与“什么”,“闹太套”与not at all在表达信息时有什么具体的不同之处,然而,“神马”和“闹太套”显然显得更加有趣和生动。这里也无不表现出网络流行语的青年亚文化特征,所有这些词语的意义根本就只是“风格”,而不在于哪一种表达形式会显得更加准确。
因此,网络流行语在被人们频繁提及的时候,通过其变幻多样的表达方式使得人们的交流更加有趣,在表现娱乐精神的同时,也减弱了语言用于思考的功能,使得网络流行语很容易表现出粗鄙的思想以及人们失去思考时迷茫的状态。
四、隐喻延伸,不乏偏见与误解
分析众多的网络流行语不难发现,许多原本意思简单的词语被赋予了更深刻的含义。如“打酱油”一词,原本是一个简单的行为,然而在网络中却被赋予了“不专业”、“不努力”、“不自信”“不管我的事”、“调侃自嘲”等多种意思,使得词义更加丰富,也便于人们更多地使用这一词。这种隐喻延伸的特点是网络流行语在现有语言模式下结合人们日常生活中出现的新的生存状态而不断发展起来的。这种延伸在丰富了表达方式的同时也体现了人们生活的日趋多元化。
然而,正如波兹曼在《娱乐至死》中提出的“媒介即隐喻”的观点认为,在娱乐时代无论一件事多么无趣,一旦通过媒介被广为传播的时候,它就暗示是生动有趣的了。[2]网络流行语也正是通过人们的这种认识,把一些词语的内涵大大延伸,然而这种对于语义的延伸,由于指向具有明显的道德和情感倾向,使得当这些词句被提及时容易造成偏见和误解。如“富二代”一词,就其表面意思来看,无非是指代那些父辈在经济活动中取得了一定成绩而有了殷实家底的年轻人。然而,在人们提及这一词的时候往往会联想到“为富不仁”、“欺行霸市”等负面信息。这种对于语义的延伸使得“富二代”一词的使用范围不但没有拓宽,反而是收窄了。这种带有误解和偏见的网络流行语也造成了人们在认识事物的时候容易将事物标签化,而不去考察其实质内容。
网络流行语以其独特的风格在丰富人们生活的同时其负面影响也日益显露,因此,我们应该理性分析网络流行语的双重特征,不能一味地赞成和鼓励网络流行语,任其滋生蔓延,也不能视其为毫无价值的糟粕一味地打压、摒弃,而应该采取一种更宽容和理解的态度,积极关注和研究网络流行语,正确引导网络流行语向着更加健康的方向发展。
参考文献:
[1] 胡疆锋.亚文化的风格:抵抗与收编——伯明翰学派青年亚文化理论研究[D].北京:首都师范大学,2007.
[2] [美]尼尔•波兹曼著.章艳,吴燕莛译.娱乐至死[M].广西师范大学出版社,2009.
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